مختلف هر اسمى به صفتى و حقيقتى اشارت دارد . مشو احول مسمى جز يكى نيست اگر چه ما بسى اسما نهاديم علامه دهدار در بيان اقبال و ادبار حديث شريف عقل بسيار دقت نظر به كار برده است كه تمهيدى لطيف و شگفت در مسئله قضا و قدر است هر چند حديث شريف را محمل هاى ديگر نيز به همان پايه بلند تفسير و شرح دهدار است ، آرى گفتار سفراى الهى چنين است كه براى خواص در صدق مقام شامخ ولايت الهيه آنان خود معجزه اى باهر است . حديث ان اول خلق خلقه الله عز و جل العقل را كه از من لا يحضر نقل كرده ايم از نسخه اى نقل كرده ايم كه از به دو تا ختم آن در محضر مبارك جناب شيخ حر عاملى قدس سره صاحب وسائل ، قرائت و مقابله تحقيقى شده است و آخر آن به خط مبارك آن جناب به اين عبارت مزين است : بسم الله الرحمن الرحيم انهاه قرائة و مقابلة و تحقيقا المولى الجليل الفاضل الصالح مولانا محمد ابراهيم بن المولى الاجل الفاضل مولانا محمد نصير و قد اجزت رواية جميع كتب الحديث عنى عن مشايخى بالطرق المعروفة المذكورة فى محلها و الاسانيد المتصلة باصحاب العصم‌ة عليهم السلام حر ره محمد بن الحسن الحر العاملى فى نصف شهر بيع الاول سنه 1102 . غرض از اين تأكيد و ابرام اين است كه چون مثل جناب